桃 园 镇 风 土 人 情

　　桃园镇历史悠久。根据二十五史《金史·正史》中记载：“有淮宾于兴定二年的桃园置”因此桃园镇自兴定二年（1218年）就已经形成，至今已有700多年历史。史料证明，桃园当时已是经济发达、交通便利、人口密集、具有一定规模的贸易中心。朝代的更替、政权的易帜，桃园也随之兴衰浮沉。

　　清朝末年至民国年间，桃园达到鼎盛时期。咸丰八年（1858）有袁姓崇寅在桃园集筑圩子。因长七百弓。名之为桃园集圩子。当时集贸日农历每月的双日逢集，时称小进双闭集，逢会连三年。随着集贸的不断扩大，交易场所逐渐逾越子囿限，往东向发展。继而出现一个新的集贸场所，原来的圩子便是现在人们称谓的“老圩里”。

　　这个新辟的集贸场所四周有沟壕围护，东侧高筑圩墙，南北开两个大门，并建门楼，时人称为南栅栏、北栅栏。南栅栏前方数十米有睢宁通往潼郡东西大道。南圩墙的东西两端建两座炮楼。东西大道与炮楼对应处各建大门楼两个。时称东栅栏、西栅栏。在东西栅栏之间和其以南的地方渐次有店铺和做小买卖的出现；并日益壮大，出现字号与市行。有如朱老玉客栈，周老红茶馆，振兴酱园，朱益记烟庄，玉银茶馆，长春堂，保元堂，云龙号药店，蒋太和糕点店，杨义大糕点店。王老巩、胡帮纯茶馆，黄宗廷、刘保厚、刘保堂、袁老伟染坊，张河清布庄，葛德振木业铺，胡居芳、张夫清铁匠铺，李相斋、孙家存银器店等。随之粮食、牲畜、柴禾交易也都自成专营，出现大行。粮食行行头是袁老蕴、张汝霖；棉行线行行头袁常五；牲畜行行头袁本宪、任树春；柴行行头何老华、袁本仁。随着西药的临床应用，出现医院；先后有吴植医院，赵华医院，高先生医院，史颂儒医院等。后又出现距此稍远的东南角上有数户徐姓、宋姓的人家居住，后来便发展为徐庄、宋庄。

　　桃园镇区，在桃园镇域中心偏西，睢桃公路与泗八公路的交叉点上，北去观音机场25公里，有公路可直达。南下新龙河岸5公里之遥；有公路直抵。桃李大沟起于桃园集镇的南端，直通新龙河。水路、陆路、航空都极为方便快捷。桃园镇位处苏皖相接的界面上，因此兼有苏北皖北的工、商、农、贸、科技、教育等的信息与行情。商贸兴隆，工业发达，服务产业初具规模，已成为苏皖边界的工贸强镇。

□ 子仙庙

　　该庙坐落在子仙村第三村民组西头。坐北面南，兴建时间不详。三间正殿土墙瓦片，东西偏殿及门面各三间，均是土草结构。正殿中间置泰山奶奶，东头间面南置疹娘娘、眼姑奶，东山墙面西置灵观老爷；西头间同置催生、送生、偷生娘娘。西山墙面东置华佗老爷。西偏殿正门置观音老母，北间置韦佗神，南头间置速报神。建国前在东廊殿办私塾。诸神像于1951年砸烂，庙宇于1975年被大队扒倒。于每年农历三月十五日逢庙会。由于从元朝时，子仙被睢宁县行政区划置为子仙乡、子仙社，所以子仙庙会逢得很隆重，建国后停止。

□ 西胡庙

　　该庙叫地亩庙，初建时间不祥，坐落在西袁五队东南、西胡二队偏西南。原正殿三间砖木结构。于民国6年（1917年）由袁宗政领手修建一次，于民国26年（1937年）翻盖一次，在大殿东头接三间、西头接两间，西偏殿三间，皆土墙草盖。正殿中间置观音老母，西头间置祖师爷，东头有姐弟俩推磨成婚的传说故事塑像。每年正月初九、十月十八日为庙会日。神像于1953年被扒倒，庙会停止。房屋于1979年被大队扒倒盖西胡小学。

□ 糖坊庙

　　该庙叫大兴庵，原是张姓赐建的，后倒塌。又由张姓中的张玉良（号张动）于民国八年，集资众姓的钱重新修建，大殿三间，门面三间，东西偏廊各两间，土草结构两头挂小瓦。并于民国十一年（1922年）塑上神像，正殿塑三大士（佛祖、普萨、观音），西殿塑牛魔王，曾住过叫许新广的和尚（号老体），于1944年还俗回家。1946年又从北方来一道士，叫杨甫庆，1952年死在此地。神像1951年扒掉，房屋于1953年改建糖坊小学。

□ 鲁庙

　　鲁庙庄原是井姓庄子，刘姓在清初建座庙，后由鲁姓人集“陈鲁张汤、刘王李庄、白宋朱杨”等众姓钱改建成鲁庙，又请安徽大庙乡早营陈老玉在大殿中间塑观音菩萨，东间塑三官老爷、眼姑奶奶、西间面南塑火神爷爷，华佗老爷，靠西山墙面东塑速报司神，名字张家样，传说是洪秀全拜把兄弟。40年代住过郎山和尚，建国前每年农历二月十五日逢庙会。80年代鲁庙改建鲁庙小学。

子仙庄的由来

　　子仙庄没有姓“子”的，也没有地形、地物可以得名，怎么会以子仙命名为子仙庄呢？这有个神话传说，久远的年代，子仙这个地方仍是是大湖泊，南与袁海、西魏洼、晒网刘相联。湖边住着一对夫妇，以打鱼为业，膝下无子女。晚年了体弱多病，为生活仍是一天没一天、一网没一网地打鱼。一次一天也没打到一条鱼，以为手气不好很泄气。太阳快落下去了，渔夫想，再打最后一网吧。网撒下去等了一会儿，不见网里有动静，认为又是空网，就有气无力地拉网，拉着拉着又觉得网比平时打着鱼还沉重，难道是条大鱼吗？用力拉上来一看是像大冬瓜一样大的大肉蛋。渔夫很生气，又不能吃，又不能卖，要它干什么，就背着空网回家了，把这事给老伴说了。老伴说管它是什么，抱回家打开看看。谁知一打开，里面躺着个白白胖胖的大娃娃，跳下地就能说话。两位老人又惊又喜，就养活吧。小孩十分聪明伶俐，到十多岁时就离开父母出外神游。后来听说游到东南方向成了仙，又把父母接了去享福。沧海变迁，湖泊成了旱地，打鱼夫妇居住的地方居住人家越来越多，成了一个庄子，庄名就以小孩成仙这个传说命名叫子仙庄。

　　老龙潭庄名的溯源

　　桃园镇西部边境有一自然村，名叫“老龙潭”。不少人对此庄名甚觉奇怪，究其由来，却有一则神话故事：

　　传说古代的一年夏季，一条老龙因违反指令，错行雨水、百姓受害，触怒玉帝、罚其出海，抛在陆地，令其受罪，以示惩戒。龙的生活，本习于水，当时正值盛夏酷暑，骄阳似火，十分炎热，老龙不能适应，因此不时身体曲伸，摇头吐舌，尾巴乱摆，鳞片不停开合，可恨蚊蝇却又乘机钻入鳞片，进行叮咬，老龙皮破血流，痛苦难当。围观百姓见此情景，动了恻隐，又出于对龙的崇敬和信奉，于是买来香烛供品，祭祀上天，并且搭台唱戏三天，乞求玉帝，对老龙宽恕赦免。说来也巧，一天，天空忽然飘来一片乌云，同时伴有闪电雷鸣，大雨阵阵。老龙得水，就地翻身，摇头摆尾，一跃而起，升空而去。原老龙跌落、翻动搅尾的地方，出现了一个大坑，坑且较深，像个泥潭，因为龙曾在此，是老龙所为，留下的痕迹，所以人们叫它为“老龙潭”。

　　后来在“老龙潭”附近住汤、许、刘三户人家，他们议定：不以姓氏为庄名，就叫“老龙潭”吧！今日之“老龙潭”庄，因此而得名。